第1919章 吐蕃的混乱，当年吐蕃王（第2 / 2页）

因为朗达玛对佛教手段极为凶残，所以，一些佛教信徒便准备刺杀朗达玛。具体过程不必细表，最后一位名叫拉隆贝吉多杰的僧人借助向朗达玛行礼的机会，铤而走险直接将其刺杀。

朗达玛死后，他并没有子嗣，不过他的一名侧妃蔡邦氏已经有了身孕，但是，他的王妃那囊氏却并不甘心，谎称自己也有了身孕，并且暗中从别处抱来一个婴儿说是自己子嗣。

也正是这个原因，吐蕃王朝的继承人问题，成了各大势力的争夺点。

没多久，侧妃果然生一男婴名翰松，王妃也将自己兄长的一个婴儿抱过来说是自己子嗣，名云丹。

双方的派系你死我活争夺王位，在这期间，朝堂上诸多重臣被杀，甚至吐蕃大相也因此被杀，边关的将领也尽皆残余进来，直接动摇了整个吐蕃王朝的根基。

以朗达玛为首的一些王室贵族并没有直接与赤祖德赞开战，而是先行将目标对准了两人的大哥藏玛。

藏玛同样喜爱佛教，而且直接出家，朗达玛等人攻击藏玛虽然出家可是却并不守清规戒律，迫使赤祖德赞不得不将藏玛流放。

随后，他们掉转枪头，说高僧钵阐布与王妃文统萨贝吉昂粗私通，赤祖德赞震怒之下将钵阐布处死，而王妃也随之自尽而亡。

就这样，朗达玛逐渐铲除了赤祖德赞的亲信和左膀右臂，趁机发动政变，有一次赤祖德赞喝醉了酒，朗达玛直接将其抓捕绞死，而后被推举成为赞普。

朗达玛本就厌恶佛教，再加上佛教掌控大权，因此，他继位之后，便开战了灭佛运动。

最后，谁也不服气，便是各自

在自己势力的支持下，自立为赞普。

翰松占据约茹一带（山南地区），云丹占据伍茹一带（逻些城／拉萨），从此以后，吐蕃王朝分裂。

首先是一应正在修建的寺庙尽皆停工，至于一些著名的佛殿等尽皆被关闭，甚至有名的小昭

寺直接被当做牛圈使用，所有佛教的活动尽皆被制止和打压，所有的佛像被搬出来钉上钉子扔到河中。一应佛教壁画被抹去，取而代之的是僧人饮酒作乐的壁画。

各种佛经尽皆被烧掉，一应僧人强迫还俗或者直接被杀。

唐武宗的会场灭佛只比朗达玛的灭佛运动晚了两三年时间，很有可能，唐武宗也是得到了朗达玛的启发。

不过，也正是因为这一场灭佛运动，使得朗达玛成为了吐蕃王朝最后一个赞普，也让吐蕃王朝彻底覆灭。