第三十四章 道家来访 大唐统帅传承（第1 / 2页）

送袁天罡离开后，李治召见了李淳风、成玄英两位道家名士，向他们讲解了火药的做法。其实火药的做法，很简单，无非是“一硝二硫三碳”配比大约是75:15;10。其他需要加入的微元素，李治就不知道了，只能让李淳风、成玄英等道家精英去研究。李治还告诉他们这种物品威力很大，也很危险，希望能小心炼制，注意保密。他们二人欣然同意。而袁天罡离开晋王府后，则心中暗道：晋王好聪明的一个人，我只不过答应的痛快一些儿，他竟然差点发现端倪，不过幸好他也没问，以后和他交谈要留心了。

道家来访之后，李治又拜访了李氏皇族、山东豪族、关陇贵族。本来大家以为李治前来，和太子、魏王一样都是劝解他们搬迁的，表现得有点儿不高兴。可是后来一听，李治竟然只是邀请他们去荆楚地区投资做生意，并且李治承诺将手中的一些生意，如玻璃、家具、衣服、农具、杂货等交给他们做时，他们疯狂了，他们太清楚这些新生物品的价值、利润了，纷纷表示愿意为晋王提供各种资源，保证要人给人，要钱给钱。

拜访过孔颖达后不久，司天监袁天罡带着道家名士李淳风、成玄英前来拜见。李治很高兴地接纳了李淳风、成玄英两人。接着李治就向袁天罡提出了“希望道家能够开发荆楚地区武当山的想法。”

听着李治滔滔不绝的在讲武当山如何风景秀美、人间仙境，如何适合道家居住，如何符合道家人间福地理论，袁天罡愣住了，心想：“晋王怎么会知道我道家的隐居之地？”听着听着，袁天罡明白了，晋王并不知道道家的隐居之地在武当山，他只是想开发荆楚地区，开发武当山，需要我道家支持。武当山本来就是道家先辈发现的人间福地，既然晋王邀请，袁天罡就顺水推舟的答应了。这却让李治很疑惑，“不应该答应的这么痛快呀”，不过想到道家也有人家的秘密，袁天罡代表道家答应，对自己也有好处，就对袁天罡表示了感谢，其他的什么都没说。

大唐初，道家的发展是很蓬勃的。隋朝推行佛道并重政策，隋文帝更是使用道教名词“开皇”做为开国年号。唐朝尊老子为祖先，奉道教为国教，采取种种措施，大力推崇道教，提高道士地位。唐高祖李渊规定“道大佛小，先老后释”，意思是道家地位比佛家高，道家老子的地位在佛家释迦摩尼之上。皇帝李世民则重申“朕之本系，起自柱下”意思是我出生的陇右皇族，是柱下史老子的后人，并尊奉老子为“太上玄元皇帝”。以致道教发展迅速，社会上崇道之风几乎到了极致。

因此道教的财富是很多的，主要有以下几方面收入：

1.香火

2.经营有道教特色的产品

3.在道观前，出租经营住宿、餐饮、商贸等

4.道教有自己的田地、林地

5.各类法事活动

6.各类捐赠。