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他有信心说服自己的上司接受这个中国人作为大日本皇军的一员，荣靳之在欧洲甚至在日本医学界的影响足以弥补他人种的劣势。

但他失败了，荣靳之拒绝了他，就像许多年前他们在医学院因为战争而发生争吵的那一次一样，荣靳之用一种极为陌生的悲悯的眼神看着他，说：“伊藤君，人性并不会因为武力的强大、技术的精湛而变得高尚，拿着刀的不一定是医生，还可能是屠夫。请你想一想，当你拿起刀向自己的同类割下去的那一刻，到底是前者还是后者。”

在南石头惩戒所的军官宿舍里，荣靳之将桌上精美的银质餐刀递到伊藤光手里，淡淡说：“人性会给你答案。”

时隔多年，伊藤光再次从老师的话里得到了醍醐灌顶的感受，不同的是上一次这种感受是美妙的，而这一次却是恐怖的——他不再对军部灌输给他的信念坚信不疑了。

他意识到他不再是一个称职的军人。

200,

那是一个最黑暗的年代, 也是一个最光辉的年代。

在那个年代里, 卑鄙者肆无忌惮地显露出了他们的卑鄙, 伟大者也毫不畏惧地展现出了他们的伟大。

伊藤光在重遇荣靳之以前, 从未怀疑过自己神圣的信仰，从未质疑过天皇的英明。那些愚弱的中国人在他眼中就像家畜一样卑微，像蛆虫一样肮脏, 他从未把他们当做和自己一样平等的存在，从不觉得那些死在手术台上的生物也配称之为“人”。

直到他有一天在那些“家畜”中发现了自己曾经仰望的，甚至奉为神明的老师——荣靳之。

他在矛盾的漩涡中挣扎，而荣靳之用自己的生命给了他致命的一击。

在他的记忆中, 荣靳之一向是养尊处优、温文尔雅的, 双目永远湛亮，嘴角永远带着微笑，即使上课遇到打瞌睡的学生，也从来不像其他日本老师一样严厉地训斥, 反而会关心你是不是不舒服，是不是昨夜温书温得太晚。

“人体就像一部精密的机器, 尤其是你的大脑。”荣靳之曾经对他说，“伊藤君，你要学会善待自己聪明的大脑, 不要强迫它在疲劳抵触的状态下运转。学习是一辈子的事，你要学会和自己的求知欲达成和解, 懂吗？”

那是伊藤光第一次知道, 原来拼尽全力熬夜学习并不会让自己更聪明, 反而会伤害自己长期的学习力。

荣靳之对于大脑的研究有一种跨越科学与哲学的洞察力，正是在他的影响下，伊藤光才对脑外科产生了浓厚的兴趣，进而被学校推荐参军，成为波字第8604部队的骨干军官。

所以在难民中发现荣靳之以后，伊藤光立刻将他调出了监房，邀请他与自己一起领导“特别一课”的研究工作。