第 651章 脚盆鸡家的书法（第2 / 3页）

能到场的眼见自然不一般，能吸引半数以上的人，这件东西肯定不一般。只可惜，周围也没个熟面孔，他也不能问问具体发生了什么，只能亦步亦趋的跟着。

很快，人群停下，一处展台被围了个里三层外三层。

从周围人的交流中，齐鸣听到了＜Bronze＞这个英语单词，翻译过来就是青铜器。

西方人很喜欢青铜器，尤其是华夏的青铜器。原因有二，一是艺术性。青铜器上古拙大气的纹路，长在了西方人的审美点上。

很多西方考古学家把华夏青铜器比作＜来自公元前的波音飞机＞，认为它们代表了，那个时期，人类社会最高的工业水平和最复杂的社会劳动。

遣唐使们把华夏贵族的爱好当成是一种时髦，一种潮流，因此也把很多王羲之的作品带回了日本。目前被认为是仅存的王羲之真迹《丧乱帖》就是在唐朝时传入日本，是日本皇室的重宝。

随着对王羲之书法的学习，日本出现了一批书法家，其中最优秀的三人，分别是：空海和尚、嵯峨天皇、橘逸势。

这三人同处于日本的平安时期，被称为平安＜三笔＞。

此后唐朝没落，中原战乱，遣唐使的派遣也被暂停。日本本土也开始在汉字的基础上，魔改，日本化，出现了平假名和片假名，也就是如今的日本文字。

日本本土的书法家们，作品也不再局限于汉字，也开始书写日本文字。

其次，就是眼馋了。从物质文化这个角度划分，人类文明被分成，石器时代，铜石并用时代、青铜时代、铁器时代。

这时期也出现了3人，被称为＜三迹＞。＜三笔＞和＜三迹＞代表了日本书法的巅峰。

齐鸣刚刚淘到的小诗，正是三笔之一，空海和尚的大作。虽然只是一首小诗，但三笔的作品，流传至今，对日本人来说，每一件都是国宝的存在，怎么都不止5万欧。

收到齐鸣通知，小龙和张奥很快就等在了出口处。

出师大捷，齐鸣把袋子交给他们后，便又立刻兴奋的跑回古董区，打算再接再厉。

但他回来时，却敏锐的发现在场的人都像被什么东西吸引了一般，人流似乎都在朝着一个地方汇聚。这让他也来了兴趣。