第364章 魔法（第1 / 4页）

比如需要召唤的神祇掌控的是死亡或者杀戮的法则，那么召唤者就必须制造出足够大规模的死亡事件作为祭品，从而来博取那位神祇的注意，从而进一步地尝试着借用那位神祇的力量。

简单来说，神祇在看着人类的时候就如同人类在看着地面上的蚂蚁，往往这时候人类最先注意到的肯定就是蚁群中个头最大的那只，或者是长相最奇葩的那只。

当然不管那蚂蚁长得有多么特殊，身为人类的我们肯定最多也只是多看两眼，然后就不再注意它了，因为它们毕竟只是不值一提的蚂蚁。

但是，如果蚁群在地上有序的排列成了你的名字的形状，这时候你肯定就会花费更多的时间去研究、逗弄一下蚁群，弄清楚到底是怎么一回事。

对于神祇而言，也是相同的道理。

第364章魔法

这半年多将近一年时间的晚自习并不是没用的。

在接触到那些邪恶典籍的原本之前，其实迈洛对于魔法、咒术或者术法这一类的概念还停留在原先自己所在那个世界的影视作品的诸多设定里。

比如那种需要举着筷子大喊啃大瓜才能放出来的魔法。

然而随着对邪恶典籍众多残卷与译本的深入了解，加上红女巫的科普，迈洛逐渐了解到了这个世界中的魔法概念。

所谓的魔法的真谛，就是一种引起上位者注意的方式。

与其说是魔法，不如更加直白地将其理解为是一种交流的方式。

当然，就像引起人类注意的蚁群一样，人类在博取到神祇的注视的时候，往往不会落得什么好下场。

按照红女巫的说法，邪恶典籍其实就是古老岁月中诸多文明积累并记载流传下来的魔法本源。

而典籍中的魔法可以简单区分为三个不同的级别。

为首的便是对古老外神的召唤。

对于外神而言，人类与其他低级种族一样就如同砂粒、虫子之于人一般渺小。

所谓的魔法释放，也不需要太过高端的法器或者自身能力的要求，最朴素的方式就是按照典籍的记载正确地读出某一位神祇的名讳，然后投其所好做出足量的献祭。