第二百零八章 我信的神这么多，肯定不是无神论者（第1 / 4页）

郭康也觉得，从人家小姑娘身上找优越感，有点太欺负人，也不是什么有面子的事——但是话说回来，之前他还真的被小姑娘欺负过，怎么想都已经有点没面子了。

而如何有面子地找回面子……这个还真不太好找。

纠结了一会儿之后，他决定还是直接讲正题。

“汉朝的时候，奄蔡是康居的附庸。郅支单于在匈奴内战中落败，就逃到了那里，率领三千多残余部众，在怛罗斯河畔驻扎。”郭康说：“康居王想借助他的力量对付乌孙，就把女儿嫁给他。郅支果然连续击败乌孙，迫使乌孙迁徙千里躲避他。”

“郅支为人暴虐，四处横行，大宛、奄蔡等都被迫向他缴纳岁币。认为康居人对他不礼貌，就肆意杀人，先后把康居公主、贵人、百姓等数百人杀死肢解，丢进河里。康居等国惧怕他的势力，也不敢反抗他。”

“这个阿兰又是什么？怎么这么多奇怪的人？”朱文奎问。

“阿兰大概就是汉书里的奄蔡，和康居、大月氏是类似的族群。”郭康说：“郅支单于西逃的时候出场过，所以汉书有记录。”

“那是什么故事？”小让娜问。

“你连这都不知道？”郭康颇为讶异：“你还真就只看教会的经书啊。”

“我，我才读了几年的书，不知道才正常吧！”小让娜气愤地皱起眉头，抱怨道。

“原来是这么个出场法……”小让娜有些意外：“我以为是什么有名的大族呢。”

“确实。”朱文奎点点头：“我对郅支的唯一印象，就是被汉朝干掉了。没想到在西域还能这么横行的。”

“我如果不是为了考证他们的起源传说，特意去找古籍看，也不知道这回事。”郭康告诉他们：“不过这个其实也是西域的日常，见多了就不奇怪了。”

“后来，柔然兴起，导致西域的胡人受到挤压，纷纷西迁。波斯和印度人记录了一大堆‘红匈奴’、‘白匈奴’、‘匈尼特’之类的族群。这些胡人迫使康居系的胡人也跟着向西北逃窜。那些进入欧洲的，就是阿兰人这一波了。”

“那可不是。”郭康好不容易抓到她不擅长的领域，开始摆起兄长的架子，教训起来：“基本的历史常识都不懂，就去念经，你不怕念歪了么？”

“我问伱一个基本问题吧：如果历史上真实发生的事情，和经书里的记录矛盾了，那你觉得，是经书里的教义错了，还是世界错了？”

“是某些前人对教义的理解错了。教义和世界都是对的。”小让娜不假思索地回答。

“我的天，你妹妹真是个宗教天才。”郭康实在没忍住，转头向朱文奎赞赏道。

“……”朱文奎不知道他这是真心夸奖，还是在讽刺，不知道怎么回答了。