第六十八章 皮皮虾，我们交……（第1 / 3页）

当年整个深蓝市大部分人都是渔民，因为这里是热带和亚热带的交界之处，每年的冷暖洋流总会带来丰沛的鱼虾，从而使得这里成为华国最大的海贸市场之一。

现如今深蓝市早已今非昔比，城市化得非常彻底，渔港也就只保留了“方丈港”一处，其余的渔港全部被连在一起，打造成了一个纯粹的大型商贸港——“深蓝国际贸易港口”，在全世界港口的商贸吞吐量中，排名第二。

所以，“方丈港”成了这座城市唯一还在经营的渔港，独享着全华夏最好的海中渔场之一，所以这里的渔民，如今几乎个个都是土豪。

渔港规划得很好，除了进出海的码头和航道，近海处的浅水区、滩涂是一片片“海田”，也就是海产养殖场，人们就像是种田一样在这里养殖着各种海产品。

远海处就是正宗的渔场了，如今华国国力上升，海军自然也愈发强大，渔民们就算深入南海中捕鱼作业，也更加安心了。

“方丈渔港”位于深蓝市最南端，也是华国大陆的最南端，在金罗河入海口的左岸。

一条金罗河把深蓝市分为东西两部分，由北向南的河流走向，在整个华国可谓是极其罕见。

这个渔港的名字初看起来挺搞笑的，听起来好像是和尚经营的，啥也不懂的人估计还要冷嘲热讽一番。

“方丈”一词原为道教固有的称谓，在道教中，讲“人心方寸，天心方丈”，天竺国佛教传入中国后才借用了这一俗称，流传到如今，俗世中人只知道现在“方丈”是指和尚庙的住持，而遗忘其本意了。

其实这个渔港之所以称作“方丈”，究其根源，可能是比道教还要古老的原因——在数千年前，深蓝市的南方海中，极目远眺，可以看到一处海岛，岛上终年烟雾缭绕，好似仙境，于是人们就将那座岛称作“方丈”。

…………

张伟下了车，才知道自己之前看到的满眼的“马赛克”是什么——那是一片片巨大的海产养殖场，张伟看到的，是这些养殖场里的各种海鲜，头顶上悬着的“字迹”，而这些“字迹”全都漂浮在水面上。

这些水产品的种类繁多，数量更多，密密麻麻地几乎堆在一起，所以张伟才有了那样的错觉。

张伟在离他最近的一小片“海田”里，看到了一大片重叠起来的“字迹”：

为何？因为在华国古老的神话传说里，有仙岛三座——“蓬莱”、“瀛洲”，以及“方丈”。

所以，在古人眼里，那座孤悬海外的岛屿，就是一座海上仙山。

后来，准确地说是公元627年，初唐的贞观元年，根据史料记载，这里曾发生过一起不算太严重的海啸，在那之后，“方丈山”就消失了，有传言说它沉入了海底，也有传言说它飞上了天空。

从此，人们为了纪念这座仙山，就把金罗河左岸的一块岸口，改名为“方丈”，并一直沿用至今。

深蓝市在成为华国第一大超级都市之前，包括“方丈渔港”在内，深蓝市一共有5处大渔港。