第三百三十五章 证明灵魂的公式（第3 / 12页）

“也可能是他的意识本身受到了某种干扰，或者乾脆打算放弃这具肉体了，谁也说不准！”雅尔默点了点头。

唯独没有产生针对“烛光晚餐中，突然有一群戴着面罩的人大吼大叫地靠近”，以及“爱人用求婚姿势向他恶作剧”等等特殊情景所应有的情绪，和可能采取的非常态行动的讯号。

“我们无法准确说出这些现象发生的原理，但它确实发生了。当时有些德鲁伊说是因为灵魂回归了自然，有些牧师则认为是大圣灵将灵魂给召唤走了的关系……”雅尔默撇撇嘴，翻了个白眼，继续说道：“而我这个无信者则自己建立了一套解释方法，然后被他们赶出了实验团队。”

听完这个实验过程，沃莉丝稍作思考后说道：“其实这听起来与中土医学假想中的‘缸中脑’实验有些相似之处。咳咳恩……我记得他们有一派学者似乎就认为：大脑只是进行思考和逻辑推演的一种媒介，而人的意识并不完全是存在于大脑中的。”

“没错！我就是这么想的！”雅尔默眼睛一亮，打了个响指说道：“人的思考必须依靠大脑这点肯定没错，但若没有意识去催动，大脑也是无法自主进行工作的。或者换个更准确的说法——‘无法有目的地去执行某项全新的工作’。”

“我自己的解释方法是：意识本身或许本就不在我们的身体中，或许是天上、或许是某个特殊的位面，都有可能。而我们大脑，则透过某个专门用来与‘意识’进行嫁接的构造，来完成意识与思考的协作！”

“也就是说你们模拟出了他生前记忆中的环境，并对环境加入了部分修改，但他没能对这个不该存在的‘特异点‘产生应有的混合反应？”沃莉丝尝试总结道。

“完全正确！单从结论来说，由于活体大脑能够对志愿者曾经体验过的刺激，回馈出较为特殊的电波讯号，因此能够推知：活体大脑确实是留有记忆的，并且也依然保有调取记忆的机能。但它却没办法拥有根据情况‘自主发想行动’或者‘萌生情感’等等的进阶反应。”

“咳咳……原来如此，这确实挺神奇的。”

他们的实验实际上相当复杂，但如果举个简单例子，便是这样的——

假设生前志愿者经历过两个记忆特别深刻的场景，分别为：

他指了指自己的太阳穴，继续说道：“因此不论是意识本身出了问题，或者这个嫁接构造受到损伤，都可能导致大脑成为一个存满複杂带电讯号且具备逻辑和记忆能力，却唯独没办法正常进行思考的呃……半液态肉块！”

“如果我的说法是正确的，那么死亡或许也可以解释成一种中断连接的……机制？事件？我不知道该如何表达这个概念。总之，经过‘死亡’后，意识就会被强制性地从我们的肉体以及大脑中抽离，也就是完成所谓的‘大圣灵召唤’或‘灵魂自然溢散’了。”

雅尔默神色稍显兴奋地说着自己的假说。

看着丈夫陷入令她无比熟悉的热情与神采，沃莉丝露出了一丝微笑。

“……或许那些大脑只有轻微受创，却仍然没办法清醒过来的植物人，就是因为你说的那个构造受到了伤害，才无法恢复意识的。”她尝试附和道。

场景一：在烛光晚餐中，突然有一群陌生人靠近，并开始演奏起音乐，然后他的爱人单膝跪下，向他发起求婚。他对此非常感动。

场景二：一个人在家中休息时，突然有个戴面罩的人大吼大叫地闯进来，并声称自己要抢劫，结果他制伏来者并摘下其面罩后，才发现那是他久别爱人的恶作剧。他对此非常惊喜。

两个场景都非常单纯，也都混合着大量的情感。

而实验者们却将上述两个场景，混和成了可能包含以下元素的场景：在烛光晚餐中，突然有一群戴着面罩的人靠近，并开始大吼大叫起来，然后爱人对他做出求婚姿势，声称自己要抢劫，于是他将爱人制伏。

这种混乱诡异的场景，理应让志愿者的大脑回馈出愤怒或困惑的讯号，但实际情况是：志愿者大脑回馈出了场景一和一小部分场景二的情感讯号，也就是感动和惊喜，同时还有着学校教育的，遭遇“团体强盗”时的应对措施讯号，和安抚被教育过的爱人的日常生活讯号。