第一百五十五章 壮大神性-第一百五十六章 窃取神力（第2 / 5页）

这个世界的真神不会亲自在人间各地收取信徒的信仰之力，而是统一由各神殿的神像和牧师们佩戴的圣徽来作为中转储存单位。

无论是神殿里的神像，还是像乡村里的祭坛以及信徒们佩戴的圣徽，都是一种收集信仰之力的工具，虽非神器，但其中强大者也是达到了圣器的威力的。

圣器是诸神赐予信徒使用的武器装备，一般最低标准也是达到低等传奇物品的层次，强大的圣器威力甚至能比的上低级次神器。不过圣器相比起普通传奇武器装备的不同之处在于，圣器的使用必须以信仰之力或者干脆就是神力为依托，一旦没有了力量来源，一件圣器的价值还不如普通的魔法道具。

而一般武器装备等物品一旦达到了传奇级别，那么其中自然具有创造者所赋予的法则之力，通过传奇物品，使用者就可以发挥出相当于掌握了该法则属性的传奇强者的攻击或防御。

二者互有优劣，圣器的强大在于可以借用众多信徒与真神的力量，发挥出超越普通传奇武器的力量。这是它的强大之处，也是它的最大缺点，离开了信仰，隔绝了神力，那么圣器就成了废品摆设。

其次，凝聚的信仰之力也可以如同炼金火焰一般淬炼强化材料装备，比如诸神教会中供奉的一些圣器，很多都会因为经过信仰之力的洗练，而增加自身强度与威力。

不过这样的做法对于唐纳德来说就是有些浪费了，对于半神以下存在来说，信仰之力最大的作用不是转化神力，而是帮助神性血脉者壮大神性、强化血脉以达到完美神性之躯的程度，然后就可以尝试点燃神火冲击半神了。

但是很少有神性血脉者能够运用信仰之力，究其原因，一是因为至少本身达到传奇领域那样高的层次才能初步运用信仰之力为己用，因为半神之下，除非有类似唐纳德这样极为特殊的情况，只有领域之力才能够捕捉到信仰之力的实体。

二是大陆上诸神教会对于信仰之力控制的十分严格，一般没有达到半神层次，就企图在人类领地传播信仰窃取信仰之力的存在都被称作是伪神，比较极端的光辉三神教会更是称之为异端邪神，这些伪神已经侵犯了诸神的整体利益，是受到整个人类诸神打击的对象。即使是那些不受诸神教会控制的地区，也会派遣强力人手去清除这些伪神。

除非有正当的理由，比如本身就是贵族领主或者远近闻名的英雄、学者等名人，但是这样的存在极少有能达到传奇境界，更不要说获取信仰之力了。

真理之书这样的强大神器，代替那些工具来储存转化信仰，是再容易不过的事情了。甚至真理之书还可以将这些信仰之力浓缩精炼为最纯净的信仰之力，相当于于虔诚度极高的信徒向神祈祷所生成的。

这种精纯信仰之力对凡人来说用处不大，但是对于真神来说却如最珍稀的美味一般，能够让真神更加的强大。

纯净的信仰之力没有任何杂质，普通半神之下的强者甚至半神，没有真神神格这样可以过滤净化信仰之力的工具，能够吸取的信仰之力只有一少部分，其他大多数都只能放弃。

而唐纳德有着真理之书，这种情况对他来说就完全不是难题，能够得到真神才可以取得的纯净信仰之力。

就见神器虚影现身唐纳德眼前，然后将周围一团信仰之力形成的光雾摄取过来，过了一会儿再次突出的就是一缕纯白晶莹的液体光芒，而唐纳德也发现自己周围环绕的光雾明显缺少了四分之一。

这也是这个世界那些半神、传奇强者为什么数量如此之少，而且总是隐匿不出的原因之一。

唐纳德的优势在于因为他的身份，还有真理之书的帮助，可以提前几个大境界就进行吸取信仰壮大神性血脉的过程，占据了如此先机，他的成长速度将会比普通人类强者节省了数百年的时间。

要知道到了传奇境界之后，每前进一步，基本上都是以百年为单位的，一个人类传奇强者的寿命也不过五六百年，有生之年不突破的话，就只能带着遗憾黯然而逝了。

所以这几百年时间的优势将会无比的巨大，说出去恐怕会引起众多强者的羡慕与嫉妒。

在得知了信仰之力的好处之后，唐纳德当即就命令真理之书为他抽取一些信仰之力，初次尝试着滋养自己体内的神性。