正文 正文_第一千一百六十九章 天舆传承（第3 / 3页）

譬如,在《烧饼歌》中就有提及“火烧鼠牛犹自可,虎入泥窝无处藏。草头家上十口女,又抱孩儿作主张。”的句子,该句意思直接反映了清朝末年洋人进入华夏巧取豪夺,以及慈禧控制光绪皇帝的事情。

而在此之前还有明朝灭亡的原因以及清朝的兴盛与衰败,甚至还有新华夏创立的预言在其中,所以刘伯温的《烧饼歌》将明后千年历史都反应了出来。

千佛寺后山的一个山洞里,居然是风水界中五大神人之一的葬身之地。

这实在由不得李响不吃惊。

何为神人?

他辅佐朱元璋完成帝业,开创明朝并尽力保持国家的安定,因而驰名天下,被后人比作诸葛武侯。

民间广泛流传着“三分天下诸葛亮,一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮,后朝军师刘伯温”的说法。

他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。

这是史书上对刘伯温的描述。

但在风水界之中,刘伯温被称之为风水界的五神人。

神人就是风水界中传承最神秘的预言天舆传承,这个天舆传承跟风水界中的算卦,堪舆不同。

纵观华夏五千年历史,从周朝《乾坤万年歌》,汉朝《马前课》,唐朝《推背图》,宋朝《梅花诗》,再到明朝《烧饼歌》,每个汉人长治久安的朝代都会留下一个准确而系统的预言。

公元前209年的秋夜,秦始皇使者收到“今年祖龙死”的怪话。

等始皇快死时,他终于明白了这句话,秦朝在胡亥手中画上句号。

在离秦汉八百多年前的商朝末年,白发苍苍的姜子牙在渭水之滨,写下了华夏历史上第一个预言《乾坤万年歌》。

风水界之所以认可刘伯温的,因为他的一本著作:《烧饼歌》。《烧饼歌》一共有一千九百一十二个字,用四十多句首隐语歌谣组成,而隐语之中所隐藏的就是刘伯温对于后世的预言。

至于此歌谣为何要被称之为烧饼歌,是因为当时明太祖朱元璋在大殿之中吃烧饼,只是咬了一口就有人通报刘伯温觐见。

明太祖朱元璋想要试探刘伯温,于是用盖子将烧饼盖起来,待到刘伯温进来之后,就问刘伯温盖子下面是什么东西,刘伯温的回答是:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺”。

明太祖大惊,便知刘伯温拥有奇门之术,于是朱元璋便开始向刘伯温询问明朝以后的国运情况。

而刘伯温的答案就是《烧饼歌》,经过后人分析,刘伯温的《烧饼歌》之中不光反应了明朝以后的国运,同时也有后世千年的预言在其中。