第38章 从阿斯山口到菲格拉斯城(中)（第2 / 3页）

“我的好处！”刚一听完罗马教皇对他的请求，安德鲁直截了当的问道。在利益选择上，安德鲁从来没有任何矫揉造作的表现。

“如果事情办成，教皇将亲自为您准备编册，洗礼，或许，在三年一度的主教大会上，您还可能获得‘圣人’的称号。”雷蒙主教显然已习惯于对方的无耻与贪婪。

“圣人？那不是对死人的称呼！”安德鲁有些气愤，那是他听过的所谓圣人都是早死的家伙，除了圣女贞德算个人物外，其他的都是废物，强奸犯等等。

“不，不，不!安德鲁将军。”一听到这个误会，雷蒙主教急忙解释着，“圣人是对罗马教廷做出重要贡献人的最高荣誉，大部分人都是在生前赋予的。”

“哦，算我记错了，那有什么好处？我指的是实质的利益！”安德鲁的想不通一个圣人能给他带来多大的帮助，是否能换回几车金币，或是别的什么东西。

一连串哈欠过后，安德鲁单手一挥，制止了雷蒙主教无休止的祷告。随即，他不客气的问道：“说吧，你们的使命，或是目的。直接点，安德鲁司令官的时间等同于金钱。”

雷蒙主教与助手对望了一眼，倒是在后者的暗示下，雷蒙环视四周一番，方才低声说出此行的真实目的。

“……安德鲁将军，教皇希望您帮我们，让教廷的权威回到马德里。因为新教徒日益增长的影响在西班牙大地上不断威胁着正统基督徒的存在……”

雷蒙主教所说的新教徒无非是玛利女王时代开始崛起的一类改革教派，是马丁.路德宗教改良派的继续衍生，比起改良派起来更是具备革命性。

他们的藐视罗马教廷作为上帝使者身份的存在，在他们看来，宗教礼仪不应太注重形式，应取消各类森严无比的等级规范；同时在圣餐时信徒无需跪着领圣餐，在洗礼时取消画十字的仪式；有些比较激进的更提议将教会中的风琴拆掉，在结婚仪式中不用戒指作信物等；竟有人提出惊人的言论，就是教会不需要主教，地方教会的牧者也不应由主教指派，而应该由平信徒选出来。

雷蒙主教更加急了，那是他第一次遇到怎么一个无耻的混蛋，在教皇的特使，红衣主教面前如此不敬不说，而不把圣人的荣誉视为可以交换金钱的砝码。在与助手交换看法之后，主教大人想要在自己崩溃之前，让年轻人去与那个魔鬼继续交易。

上述这些，显然罗马教皇所不能容忍的，向镇压其他教派一样，历代教皇都宣布他们为非法教徒，要求英国人把他们交付宗教审判所，或是直接驱除出境。最开始，玛利女王这样做过，可没过多长时间便取消禁令，并允许他们自由传教。自此，正统的天主教在英国的权威一落千丈。到了光荣革命后，新教派在英国的地位等同与国教。

而此时，新教派的革命面具也已经破灭，他们也开始欺压其他教徒，特别是天主教教徒。英国人之所以敢在爱尔兰大肆屠杀，这也同新教派的鼓动与叫嚣分不开的。在马德里，刚刚获得西班牙王位的胡安六世在他的登基大典上，居然事先不申报罗马教廷，并邀请大主教为其举行加冕仪式，究其根源，也是新教派在一旁捣鬼。而更令罗马教廷无法容忍的是，胡安六世颁布了政令，宣布将仿造英国教会那样准备改造西班牙天主教，让其脱离罗马教廷的管制。

种种这些，令庇护六世怨愤不已，西班牙一直以来都罗马天主教的重心之一，一旦教廷在马德里失势，其影响不亚于法国革命对天主教的灾难性破坏。而此时，庇护六世所能想到的帮助者，居然是革命法国的统帅，常常自称自己为撒旦使者的安德鲁将军。

呵呵，世间万物，真是让人无法预测。

尽管安德鲁表现出一副心不在焉的样子，其实他早就听出了雷蒙主教的题外音：打到马德里，废除胡安六世，让一个虔诚的天主教徒当上西班牙的国王。