第九百六十八章：还能更恶心一点……（第2 / 3页）

“我们有诗有赋，还有雅乐和曲，更有佳肴和美酒。”李任一脸的骄傲：“我们还有歌，有舞。来自越地的越女，来自吴地的吴女，来自秦地、齐地、赵地、燕地、楚地……很多很多地方的女子。她们高挑！她们窈窕！她们婀娜！她们妙曼！环肥燕瘦，应有尽有！”

其它族群也有诗，但是一般与歌会牵扯到一起，产生吟游诗人这一职业。吟游诗人一般也有带传播、传承、延续历史的色彩，不过一般是出现在希腊。刚刚传播到罗马共和国那边，西域却是没有这样的人存在。

西域有歌，当然也有乐，如“胡”就是西域这边的一种特色乐器，不过是有着四条弦，算得上是马头琴的“祖宗”。

事实上哪个族群没有女人？每个族群都有属于自己的美女，只是不同的族群有自己的审美观，哪怕是同一个族群的不同时期也会有不同的审美，如战国时期的楚国以细腰为美，到了有唐一代却是以丰盈为美。呃……民间却是长久认为壮硕且大Ｐ股的女子最美。因为Ｐ股大好生养……

白龙堆是市集，属于山国和楼兰国两国的共管地，但是这里可不止有山国和楼兰国的商人，还有来自龟兹、焉耆、若羌、且末、宛、戎卢、弥、渠勒、皮山、西夜、蒲犁、依耐、莎车、疏勒、尉头、温宿、尉犁、姑墨、卑陆、乌贪訾……等等城邦和王国的商旅。

有《诗》曰：

交交黄鸟，止于棘。谁从穆公？子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其Ｘ，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于桑。谁从穆公？子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其Ｘ，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

交交黄鸟，止于楚。谁从穆公？子车鍼虎。维此鍼虎，百夫之御。临其Ｘ，惴惴其栗。彼苍者天，歼我良人！如可赎兮，人百其身！

其实《黄鸟》就是当时全世界骂秦君野蛮的诗，当时的秦人也被认为是世界上最野蛮和不可结识的人群，认为任何与秦人做朋友的人都不会有好下场，任何报效秦君的臣工很有可能在效忠的君王死后也被拉去殉葬，结果是此后的两百余年间天下诸侯国打从心里鄙视和排斥秦国。

市集不是城市。就是散居地，到处充满了帐篷和木屋，像极是没有任何的规划，东一撮西一堆看上去乱得很。

还没有进入市集，浓烈的恶臭味扑鼻而来，那味道非常的复杂。有膻味、腥味、屎Ｎ喂，令李信等人闻着差点没忍住张开嘴巴弯腰呕吐。

“这……”李任真的舍不得自己漂亮的军靴踏在各种颜色的泥泞上，低声骂道：“咱们这是闯入了粪坑啊？”

一直是到接受了楼兰人的邀请前去属于楼兰国的营地，李任都还在纠结：“像我们欢迎朋友时唱《诗》，好酒好菜招待不是很好吗？”

李信却是从商人那里了解到更多国家的风俗。西域城邦和王国数十个，超过七成有杀人博取客人欢乐的习俗，九成有以人殉葬的风俗。另外，商人还说到了康居国甚至更西边的很多大部族和国家。似乎全世界都还在执行以人殉葬的习惯，让人搏杀取乐的娱乐更是普遍现象。

“几乎所有国家都是这样。”商人已经自我介绍过了，叫麦麦牙。他有点不解又有点讶异：“帝国没有这样的习惯吗？”

李任摇头，一直是到战国末期依然是有国家有生人殉葬的习俗，可他总不能将属于自己族群以前的黑历史搬出来吧？

“我有到过帝国。只是来去匆忙。”麦麦牙一脸好奇地问：“那么帝国的娱乐是什么？”