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第八十一章 谒碧游宫(求订阅!)(第1 / 3页)

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此刻顾承就写到了故事的尾声,摘星楼纣王自焚,殷商的统治即将结束,西周的时代将要降临。

他要大幅度推进人族崛起的速度,籍此改变后世鸿蒙大世界的颓状。

这关键之点,就落在天枢十二卷上。

由诸子百家的精髓为根基,结合时代特点所化,大商如今的富强,远超四大诸侯想象,正是拜其所赐。

不过天枢十二卷尚未完满。

这一线之隔,就落在小说家上。

自从顾承来到殷商末年,影响就如润物细无声,深入各个领域,解决时代弊端,推动着制度的变革。

天下看似平静,实则暗流涌动。

西岐与苏护。

四镇诸侯与奴隶主阶层。

改革派与保守派。

小说家本就是诸子百家中极为边缘的存在,有凑数的嫌疑,毕竟在生产力尚且落后的先秦时代,小说家之言传播的范围实在太狭窄了,大多是以记录民间街谈巷语,呈报上级之用,说是可有可无,也不夸张。

不过大汉皇朝中,这一脉已经繁盛起来,一旦人们生活富足,在追求物质的同时,必然会有精神追求。

而顾承赋予小说家的,不仅是想象力,还有对命运之道的参悟。

比如这部《封神演义》。

不是文抄公,将原著简单誊写一遍下来,而是将那条命运轨道,以小说的形式展现出来。

种种对立,都在碰撞。

实际上,顾承若想雷霆万钧,解决西岐这个祸患,绝对可以办到。

但他没有这么做。

为什么?

因为顾承的目标,早就不是挽救一个大厦将倾的王朝那么简单了。

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