第1884章 当年青苗法，现今社仓法（第1 / 3页）

史浩给沈

堂将这社仓法讲述一番，只听沈堂问道，“史相觉得这社仓法如何？”

略作沉思，史浩便是说道，“虽然还未曾施行过，但是本相倒是觉得未尝不是一个利国利民之策，说来这朱熹倒是有些学识，只可惜太过孤傲，哪怕当年陛下下旨恩赏都未曾应了。然，他能够见到百姓疾苦，并且想出办法助之，倒也称得上是一个清明之士。”

沈堂笑着点了点头，“史相是要禀告陛下，想要推行此法？”

史浩有些犹豫，这样的改变，要说不算是什么大事，可是却也觉不算小事。而且，一旦某些人认为是他史浩想要如同党建王安石那般变法，他恐怕就晚节不保了。

之前沈堂在潭州与朱熹相见，实际上便是朱熹知晓张拭学识，所以前往麓山学院与张拭会讲。

而讲学之后，朱熹并未在麓山学院停留，而是再度离开，并返回到崇安老家。

按照历史记载，正是在今年，朱熹所居的崇安五夫发生水害，见百姓民不聊生，朱熹劝当地豪绅发放粮米赈灾，并且向官府借贷粮米留白斛发放给百姓，使得百姓不至于饿死。

正是因为有了这一次赈灾的经验，使得朱熹发明了社仓法。

所谓社仓法，实际上与当年王安石变法之时所施行的‘青苗法’有几分相似。这青苗法，实际上并非王安石所创立，最早在唐朝后期便施行过，而王安石将其略作改变，当成变法的根基之一。

实际上不管青苗法还是社仓法，都是借贷，是朝廷借贷给百姓。

百姓困苦，不要说遇到什么灾祸，哪怕是正常的年景都有可能种不上粮食，青苗法便是在春种和秋种之前，借贷给百姓钱财，让百姓可以有钱买粮种进行种植，待到产粮之后，再归还朝廷，并且要收取两分息。

朱熹的社仓法基本类似，大体来说是将借贷的东西从直接借钱，变成了借贷给百姓粮食。

按照朱熹的说法，王安石的青苗法之所以失败，借钱不借粮是主要的一个因素。

“这朱熹因百姓困苦，所以推创社仓法，说来倒是与当年介甫先生的青苗法有些类似……”